Dane szczegółowe książki

Wstęp
I. Problem poznania
1. Fiasko empiryzmu
2. Transcendentalizm
II. Transcendentalna jedność samoświadomości
1. Wstęp
2. Świadomość
3. Samoświadomość
4. Jedność świadomości
5. Jedność samoświadomości
6. Jedność samoświadomości czysta i empiryczna
7. Jedność formalna świadomości
8. Jedność działania intelektu
9. Pierwotna syntetyczna jedność apercepcji jako synteza pierwotna
10. Identyczność podmiotu
11. Podmiot transcendentalny – Ja
12. Podmiot logiczny – Ja
13. Pierwotna syntetyczna jedność apercepcji a czysta synteza pojęciowa
14. Najwyższa zasada ludzkiego poznania
III. Zasada poznania obiektywnego
A. Aporie obiektywności poznania
1. Aporia poznania
2. Aporia przedstawienia
3. Aporia poznania bezpośredniego
4. Aporia poznania pośredniego
B. Jak jest możliwa obiektywność poznania?
5. Warunek podmiotowy i przedmiotowy poznania
6. Transcendentalna jedność samoświadomości jako warunek podmiotowy poznania
7. Transcendentalna jedność samoświadomości jako warunek przedmiotowy poznania
8. Przedmiot transcendentalny „x"
C. Transcendentalne warunki obiektywności poznania
9. Przedmiot transcendentalny x jako warunek poznania
10. Krytyka pojęcia substancji
11. Przedmiot transcendentalny x jako warunek poznania przez przedstawienia
12. Utożsamienie warunku podmiotowego i przedmiotowego poznania
13. Transcendentalizm warunku przedmiotowego poznania
14. Transcendentalny warunek możliwości przedmiotu poznania
15. Przedmiot transcendentalny x jako warunek poznania przez przedstawienia pośrednie
16. Co to jest przedmiot poznania?
17. Aprioryczne zasady możliwego doświadczenia
18. Zasady konstytutywne jako prawa obiektywizacji
19. Identyczność Ja jako warunek przedmiotu poznania
D. Poznanie obiektywne
20. Aprioryczne zasady możliwego doświadczenia jako aprioryczne warunki możliwości przedmiotów doświadczenia
21. Ważność przedmiotowa
22. Wiedza obiektywna
Zakończenie
Bibliografia
Kant. Selfconsciousness and discursive cognition (summary)