Dane szczegółowe książki

Bogdan Mazan (Łódź)
Dlaczego „pozytywizm i negatywizm"................................................... 7
I. MY I WY ** %f«Ł r*' i i » >< «')H ■ 'J-i fl-i
Tadeusz Budrewicz (Kraków)
Język programów pozytywistycznych.................................................... 27
Dobrosława Świerczyńska (Warszawa) - "' ■ Si^" r.-"'""5J
jRTaiiszewsfei —pozytywisto niepraktykujący ........................................... 49
Tadeusz Budrewicz (Kraków)
W narodowym konfesjonale. Wizerunki i opinie w listach
do Józefa Ignacego Kraszewskiego ....................................................... 67
Tadeusz Budrewicz (Kraków)
Kategorie ideowe i estetyczne w krytyce literackiej stańczykow ..................... 89
Bogdan Mazan (Łódź)
Pozytywizm warszawski z perspektywy skrajnego antagonisty.
Studium problemu.......................................................................... 103
II. MY I ONI
Tadeusz Budrewicz (Kraków)
Wartości i antywartości. Myśl pozytywistyczna między Darwinem a amboną __ 175
Tadeusz Budrewicz (Kraków)
Duma i zawstydzanie. Pozytywistów autoportret zbiorowy a ich obraz
w kazaniach................................................................................. 189
Tadeusz Budrewicz (Kraków)
Karol Darwin i Herbert Spencer. Pozgonne oceny wielkich myślicieli epoki ........ 205
Grażyna Borkowska (Warszawa)
Kwestia żydowska w XIX wieku. Słownik (wybranych) pojęć......................... 223
Ewa Paczoska (Warszawa)
Pogranicza i ograniczenia. Pozytywiści wobec kresów ................................ 247
III. MY I ŚWIAT , Zhang Zhenhui (Pekin)
„Lalka" Bolesława Prusa, „Ziemia obiecana" Władysława Reymonta i „Północ" Mao Duna — interesujące analogie na tle różnych warunków
historycznych ............................................................................... 269
Lin Hongliang (Pekin)
Henryk Sienkiewicz i Lu Xun — analiza porównawcza na podstawie małych form
prozatorskich............................................................................... 283
Zhao Gang, Yi Lijun, Mao Yinhui (Pekin)
Od Sienkiewicza do Sienkiewicza, czyli o literaturze pozytywistycznej
w Chinach .........................,......................................................... 303
Bogdan Mazan (Łódź)
Z obrazów Chin i Chińczyków w piśmiennictwie polskim drugiej połowy ,, t ,
XIX wieku. „Chińskie cienie" w „Lalce" Bolesława Prusa.......................*.......317

Grzegorz Markiewicz (Łódź) "■cŁ*?J' * ' " Między patriotyzmem i kosmopolityzmem. Idea polska w koncepcjach pozytywistówwarszawskich ... ................................................... 407
IV. JA/ARTYSTA I ŚWIAT/ŚRODOWISKO
Barbara Bobrowska (Warszawa) , t Dezintegracja osobowości a dezintegracja społeczna — świadectwa dziewiętnastowieczne .................................................................. 427
Indeks nazwisk ....................................................................457